有关电动百叶窗的具体特征

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        如果说电动百叶窗文化具有如下几个特征,即理性与抗争精神、个体与主体意识、怀疑与否定的心态及宗教与意志力的迷狂等,那么这些特征在西方建筑文化中都得到了忠实而深刻的贯彻和体现,或者说它们同样是西方建筑文化的特征。
        仍以哥特建筑而论,它显然是中世纪欧洲宗教迷狂的产物,它那刺破苍穹的升腾气势和室内扑朔迷离的光影变幻,无疑体现了人们关于"来世”、”彼岸”和“灵魂不朽”的执著观念,但这种执着却并未妨碍它理性精神的展现,电动百叶窗那严格的结构逻辑和整饬的构造原则充分表现了结构与技术美的自觉,以及无穷止探求的意志力,宗教的极尽狂热和理智的峻峭清冷奇妙地统一在建筑整体之中。
        在电动百叶窗文化传播上,哥特建筑虽遍及欧洲,但西方文化的主体意识和个体意识并未使它成为真正的国际风格,法、意、英、德、荷兰、西班牙的哥特建筑,其风格各有千秋均不相同。即便在法国国内,各地的哥特教堂也实不雷同。由于它们实际上是当时城市文明的象征,是城市解放和富强的纪念碑,是每个城市市民自我意识的呐喊,因此,建筑在它那能表现主体自我的地方都进行了不遗余力的充分表现。

2019年9月3日 01:56
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